На всех  религиозных изображениях Мохаммед скрывает лицо под вуалью как женщина. Почему? Каков смысл образа?  Почитаем иудеев.

    Фраза - 'Какова идея этого мидраша? Бог именно таков, каким Его представляет иудаизм. Пусть многие Его атрибуты пока не проявляются в истории - они еще откроются нам.' -  подводит нас к  кажущемуся безразличию Бога к судьбе человека.   Пророк Иешаягу намекает: 'Истинно Ты Бог прячущийся, Бог - спаситель Израиля'. 'Сокрытие лица'  неотъемлемый атрибут Всевышнего.

    Вот те на?! Мусульмане отрицают божественную сущность Сапасителя Иисуса. Для них он  Человек-Мессия, тогда как  Человек-Мохаммед несет открыто атрибуты Бога.  И снова евреи талдычут : 'Таков Бог, Который прячется. Человек может искать Его и не найти. Бог, в таком случае, прячет Свое лицо не в ответ на поведение человека, а потому, что Он по собственной воле принял на Себя такое свойство. И вовсе не из-за равнодушия к судьбе человека. Сокрытие лица Бога - это атрибут Спасителя Израиля.' + 'Каким-то таинственным образом прячущийся Бог является тем самым Богом, Который спасает.' 

   Но каким образом 'сокрытие лица' связано с проявлением Бога как спасителя?

Ревностный иудей Раби Меир и прочие лживо полагали, что  'Святой (Он Бог или Святой?  т.е. человек-последователь веры? Это подтверждает мою версию, что Бог в древности был святым человеком-жрецом) , да будет Он благословен, ко всему, что Он сотворил в мире, создал также и противоположность. Он создал горы и холмы, океаны и реки'. Однако учитель Раби Меира,  Раби Акива, говорил иначе: 'Бог сотворил праведников, и он же сотворил злодеев. Он создал рай и Он же создал ад'.  Бог един в двух ипостасях, а во какую он явит из под покрывала:? Добра или Зла?

Сын Божий Иисус=Сатана. И тут-то начинается еврейское камлание: 'Ко всему, что сотворено, Бог создал также противоположность. Иначе и быть не может. Не бывает гор без долин. Вещь определяется своими границами. Ее можно опознать по контрасту с ее противоположностью. "А" обладает индивидуальностью поскольку оно ограничено, поскольку оно имеет свое отрицание в "не А".'  Куда правильнее изъясняется Раби Элиша : 'Лучше было бы указать на диалектический контраст гор и долин, океанов и материков, а не гор и холмов, океанов и рек. По-видимому, раби Меир считает, что диалектика творения - это не чистые противоположности. Контраст не абсолютен, а относителен. Нет абсолютной долины, как нет и абсолютной горы; самая высокая гора - это лишь большой холм, а самая глубокая долина - тоже маленький холмик. То же и с противопоставлением воды и суши. Материки и океаны не абсолютно "чужды" друг другу. Разница всего лишь относительна, как разница между океанами и реками, между "больше" и "меньше". Нет ни абсолютной пропасти, куда можно провалиться, ни абсолютных высот, до которых можно подняться. Элиша не может принять этого, ведь, в сущности, его бывший ученик говорит здесь именно о проблеме добра и зла. Если противоположности Творения абсолютны, то тогда добро и зло - тоже абсолютны и Создатель отвечает и за то и за другое.' Я бы даже сказал, что  дело не в том, что Бог сотворил и Зло и Добро, а кем он является нам. Ведь, Бог и есть весь Мир Добра и Зла, Вселенная.

   Даже самые честные иудеи доходят лишь до заявления:  'Значит, Бог действительно стоит вне добра и зла, поскольку Он одинаково относится и к тому и к другому. Тогда можно сказать, что этические соображения Ему безразличны.' -  приходя, к убийственному ДЛЯ БОГА , продолжению. Значит, нет ни суда, ни Судьи.  Бог, если он существует вообще,  безразличен или безответственнен по отношению к нам! - Злодей остается злодеем, а праведник - праведником; нет смысла осуждать первого и хвалить второго, такими уж создал их Бог. Они - частицы вселенной, которой они безразличны.'

Тогда иудеи заявляют, что Бог не определяет заранее, что один станет праведником, а другой злодеем.  Их осаживают, что если у человека отнять возможность стать злодеем, он не станет и праведником. Если исходить из концепции иудеев и мусульман, то занавеска на лице Мохаммеда-Бога означает НЕВОЗМОЖНОСТЬ ПОДТВЕРДИТЬ  ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ  В ЛЮЬБОМ ВИДЕ через проявления в материальном мире, а фактически ВООБЩЕ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ, кроме как на бумаге или на словах, а она все стерпит. ФИКШИН! Еще хуже если он проявляет себя в происходящих событиях! Это чудовищный арлекин-убийца, скрывающий свое подлинное лицо от нас. Самое неожиданное, что это, "един в двух лицах", и есть истинный - монотеизм! Бог вообще не является моральным существом, что работает на руку ... своременного бизнеса и подтверждает причины его успеха - бизнес и мораль не совместимы. Наши Олигархи - новые апостолы, а Березовский их Мессия, Бабло наш Бог!

  В чем же символика спасения у "занавешенного лика"?

Интересное пояснение следует:

" История показывает, что, неосторожно пользуясь предоставленной ему свободой, человек в состоянии сам себя уничтожить. Бог же, рискнув связаться с человеком, не может теперь сбросить с Себя ответственность за него. Если нельзя допустить, чтобы человечество самоуничтожилось. Бог обязан сохранить Свое присутствие в мире. С другой стороны, необходимо оставить человеку свободу выбора. Таким образом. Бог должен одновременно присутствовать и отсутствовать в созданном Им мире. Бог прячет Свое лицо. Он присутствует, но так, чтобы не быть заметным; отсутствует, но так, чтобы не стать безнадежно недоступным. Одни находят Его даже в Его отсутствии; другие не видят Его, когда Он рядом. "Сокрытие лица" порождает страдания невинных, но благодаря тому, что Бог никогда не оставит человека, зло никогда не восторжествует окончательно." Это ... ШИЗОФРЕНИЯ, БОГ=ШИЗОФРЕНИЯ. Получается, что Бог-Бабло все же более РАЗУМНОЕ ЗЛО, которому свойственно самоограничение!  Иисус=Сатана!