Предисловие
'Человек погиб и тело его - прах.
Все близкие ушли в землю, но то, что он написал, заставляетпомнить о нем того, кто читает...
Они ушли, и имена их забыты.Писания их напоминают о них
'.Египет, папирус Честер-Битти , IV
Невозможно обойтись без ' Вступления ' в данной статье . Она является , фактически , ключевой во всей книге . Ведь именно со 'слов ' , открытия и поиска их истинного значения я странным образом пришел к необходимости и неизбежности написания сего 'талмуда' , под названием ' Мой Раббат ' . Как Я , человек малообщительный и сдержанный в проявлении чувств , далекий от стремления к лидерству , вообще решился писать на столь сложную тему о Бытие Человека и , главное , решился раскрыть самые потаенные уголки своей Души , моего личного Эго , что всегда было крайне опасно в нашем обществе ? Ведь Я потенциально становлюсь объектом жесткого давления со стороны отдельных представителей и целых социальных структур охраняющих официальное , одобренное и навязываемое нам Государством , Мировоззрение . "Официальное мировоззрение " всецело полагается на непререкаемый авторитет НАУКИ . Наука буквально сметает , подавляет инакомыслящих только одним своим авторитетом , она постоянно апеллирует к своей легитимности и заслугам , превращается в ортодоксальную Религию . На деле же , мало кто понимает , что этот Храм давно уже обветшал , потерял прежнюю форму и значение , стал опасен для Человечества . В 1986 г. сэр Джеймс Лайтхилл , ставший позже президентом Международного союза чистой и прикладной математики , сделал удивительное заявление: он извинился от имени своих коллег за то, что"в течение трех веков образованная публика вводилась в заблуждение апологией детерминизма, основанного на системе Ньютона, тогда как можно считать доказанным, по крайней мере с 1960 года, что этот детерминизм является ошибочной позицией. Следует добавить , что уже и 'Теория Относительности Эйнштейна' не менее проблемная . Так имеет ли теперь право непрофессионал в Науке , Философии , Религии иметь свое , отличное от принятого представление о Мироздании ? Мы все совершаем ошибки и каемся в них, но есть нечто экстраординарное в том, что кто-то просит извинения от имени целого научного сообщества за распространение последним ошибочных идей в течение трех веков.
Важно для понимания трагичности случившегося то , что эти ошибочные идеи играли основополагающую роль во всех науках - чистых, социальных, экономических, и даже в философии (учитывая, что в рамках последней сложилась кантовская проблематика). Более того, эти идеи задали тон практически всему западному мышлению, разрывающемуся между двумя образами: детерминистический внешний мир и индетерминистический внутренний.Если один из базовых "столпов " Науки все же почти рухнул , то я полагаю , что и прочность остальных не выше . Придет время , когда будут вынуждены "извиняться " за свою невоздержанность , воинственность , по отношению к оппонентам , и лидеры других наук .
Абсурдность воинствующей идеологии в Науке доказывается математически с момента крушения детерминизма т.к. в неравновесной ( недетерминистической ) ситуации , далекой от равновесия , дифференциальные уравнения, моделирующие тот или иной природный процесс, становятся нелинейными, а нелинейное уравнение обычно имеет более, чем один тип решений. Поэтому в любой момент времени может возникнуть новый тип решения, не сводимый к предыдущему, а в точках смены типов решений - в точках бифуркации - может происходить смена пространственно-временной организации объекта. Сие распространимо как на материальный так и на духовный мир. Законы Вселенной едины для всех проявлений материи .Что нового я могу сказать людям и зачем ? Для наиболее прагматичных , которых возможно большинство , встанет вопрос - каковы ценность и самобытность моих мыслей , идей ? Нет ничего нового на этом свете . Кто-то когда-то уже говорил , говорит сегодня и будет говорить снова на поднятые мной вечные темы и , возможно , делал , делает и сделает это красивее , связаннее и объемистее , чем я. Я решился на вышеозначенный шаг лишь в силу необычности своего метода постижения Истины ' через Слово ' , наличие которого пока не наблюдал или почти не наблюдал у иных авторов . Другие используют слова и их силу лишь для описания своих представлений , отталкиваясь от работ и идей предыдущих авторов , чаще всего используя 'логические рассуждения ' и конструкции о заинтересовавшей их теме , логическом парадоксе , конфликте идей . Все это сопровождается многотомными осмыслениями , рассуждениями , сопоставлениями и , наконец , выводами . Я же оказался в самой нелепой ситуации . Мой метод позволяет индивидуально делать очень быстрые , порой мгновенные , и результативные выводы о проблеме и методах ее решения , о причинах возникшей ситуации , но : требует от постороннего человека-слушателя , благорасположенного собеседника способности аналогично 'архаично' и 'непредсказуемо ' мыслить , который метод мышления давно уже почти уничтожен . Сей метод требует больше полагаться на работу подсознания и более доверять ему , чем сегодня принято . Чуть ли не главная , трудность заключается в необходимости предоставлять современному читателю непрерывную цепь 'логических' построений , умозаключений и связанных в единое целое фактов , описываемых многостраничными текстами наполненными привычными для читателя буквенными словами , предложениями , рассуждениями , выводами . И это там , где господствуют более символы , образы , интуиция , подсознание , базовое мышление , аксиомы . Я был вынужден проделывать двойную работу - после получения 'результата' искать подтверждения его обычными методами . Правда , в данном случае , результативность и быстрота поиска были , все равно , намного выше обычного т.к. стоило 'пробить' всего лишь одно слово , уже имевшееся , и на тебя обрушивался 'вал' необходимой информации , в которой было главным не утонуть .
Усложнит восприятие мое работы и некоторая кажущаяся 'дискретность' , видимость не полной связанности глав и частей в единое целое . Но данное свойство сего текста лежит в основе метода мышления . Моя задача 'осветить' узел проблемы , указать связи между явлениями , а остальное дело заинтересованного чтеца . Если он овладеет моим методом , то даже и не почувствует сложности 'увязывания' блоков в целое . Даже более того , я этому моменту очень рад т.к. степень ' навязывания' моего личного миропредставления и ощущения резко падает . Пытливый читатель сам достроит свое ' мироздание ' и , очень надеюсь , что даже воссоздаст большую его часть лично , самобытно .
Но мне придется несколько занудно каждый раз начинать со скупых 'положений - предположений ' , которые лишь затем буду привычным для всех образом доказывать . ПОМНИТЕ ЛИШЬ ОДНО - ВСЕ ВЫВОДЫ БЫЛИ СДЕЛАНЫ МНОЙ ЕЩЕ ДО НАПИСАНИЯ КАЖДОЙ ГЛАВЫ И БАЗОВЫЙ ТЕКСТ ЕСТЬ ЛИШЬ 'ТАВТОЛОГИЧЕСКОЕ ' РАЗЪЯСНЕНИЕ НА ПРИВЫЧНОМ ВСЕМ ЯЗЫКЕ !
| Copyright © rabbat23 | Rabbat@list.ru |