Египетские Буто

Но слово и имя ' Бут' встречается не только у индусов. Из древнейших богов и , особенно , богинь надо вспомнить египетскую Уто , а также город Буто (греч. Boutу, егип. Пер-Уаджет, или Пер-Уто, 'Дом Зелёной (змеи)', современный Тель-эль-Фараин ( поселок Фараона ? ) , АРЕ - 4000-3000 гг., медный век) , один из древнейших городов Древнего Египта , в VI номе Нижнего Египта на западе Дельты , восточнее устья Канопского (Рашид ) рукав Нила .

Археологи говорят о взаимных переходах верхнеегипетских кочевых племён и нижнеегипетских крестьян 3-4 тысячелетии до н.э. . и господствующем положении городов Буто , Иераконполя и Абидоса . Буто образовался в результате слияния двух городов: Депа , где почиталась богиня-змея Уаджет (изображалась позднее на лбу фараона и называлась уреем), и Пе ('трон') - центра культуры Гора. В 4-мтысячелетии до н. э. Буто был крупным политическим центром и одно время - столицей всего Нижнего Египта. Часто упоминался в мифах и магических текстах (особенно в 'Текстах пирамид') т.к. там находился оракул , который , в частности , предупредил Менкаура о скорой кончине. УТО (Уаджит), древнеегипетская богиня-кобра, ассоциировавшаяся с цветком папируса . (В районе Дельты росло так много папируса, что он стал символом Нижнего Египта , как лилия - символом нильской долины, т.е. Верхнего Египта). Греки часто путали ее правильное имя, Уто, означающее 'Папирусоцветная' ('Зеленая' , что имеет прямую связь с тибетским орденом священников ' Зеленый Дракон ' т.е. ' Зеленый Змей ' , который был древним символом всех Бутадов ) , со словом 'Буто' , ' Дом Уто ', названием родного города богини (так полагают историки - Р.М.) . Только они забывают , что во всех культах 'Дом ', 'Трон' означали ' Разум ' или 'Храм' . Именно Разум был домом и родителем всех богов . Это подтверждается и сообщением о слиянии двух городов Депа и Пе т. е. Депа+пе = jepa+pe =jappa , что означает , как я покажу далее , ' мудрость ' или все тот же 'разум ' . Все помнят как пишется по английски яблоко - apple - и могут легко увидеть в слове библейский смысл - яблоко знания , мудрости .

Змея-Дракон Буто была полной противоположностью Змею-Дракону Апопу-Абобу . Это две Змеи ( две противоборствующие Силы) - в точности как это наблюдается у всех остальных народов . Буто-"Дракон Осириса" обеспечивала и " течение " реки Нил . Это свойство даже визуально отражается в форме ее тела.   Но она еще зовется и " Небесная Госпожа" ( вот откуда частое примение слова "Набу-Небу" у многих семитских народов в значении "Госпожа-Владычица").

Пчела была священным насекомым в Древней Религии до патриархата и являлась одним из символов Великой Богини Уто . Пчелиный рой представляет собой Матриархальное общество. Его главой является "королева", пчела-матка, дающая жизнь всем обитателям улья . ) По поздним записям хронистов культом пчелы руководили женщины . Девственность была обязательным условием для жриц . Затем культом стали руководить и мужчины -скопцы ( пчелы кастрируют трутней перед зимой и выгоняют из улья ) , позднее эта традиция была изменена просто на безбрачие . В библейские времена жрецы уже имели право для продолжения рода на время оставлять должность , а по возвращении проходили обряд очищения и приступали снова к своим жреческим обязанностям . Однако традиция оскопления была перенята при Птолемеях и многие советники и управляющие ему подвергались умышленно т.к. считалось что это способствует ясности мысли , развитию мудрости . Из истории известны имена жрецов- визирей кастратов : Потин , Потифар - Пот от Бот -Бут . Собственно , они и управляли Египтом .

Утроба = Уто- Ра - Ба - все три слова есть имена божественной троицы , египетского бога Солнца ( утреннего , дневного , вечернего ) , а так же и индийского Тримурти . Есть и еще один маленький секрет богини Уто .

Прочти слово Утроба наоборот - Аборту . Аборт - ' вон из утробы ' - формируется по всем правилам тайных аспектов религии . Но стоит убрать извергающее - отрицающее 'А' и мы получаем 'Борть' - утробу для пчел известную нашим бортникам .

Сосуды -универсальный символ женского начала. Утроба Великой Матери, убежище, защита, сохранение, питание, плодородие. Это символ движения внутрь и внутренних ценностей. У алхимиков герметический сосуд - хранилище всех противоположностей, вместилище и питатель того, что должно быть трансформировано. У майя перевернутый сосуд - атрибут Иксчель как богини Луны и наводнений. Сосуд с воскуривающимися благовониями - сжигаю себя во благо других. Символ истинной щедрости и милосердия, ' которые в служении на благо других истощают и сжигают себя '

Великий Фрейд был глубоко прав , утверждая , что почти все проблемы ЧЕЛОВЕКА можно свести к психической родовой травме , возникающей при покидании УТРОБЫ матери . Столь надежной , ласковой и дарящей животную беззаботность . Церковь - Религия сделала попытку дать человеку новую УТРОБУ , вернуть ему покой и радость беззаботной жизни .

Крайне интересно созвучие имени Уаджет со словом Уж ( Уаджет -Уджет -Ужет - Уж ) . Змеиная Богиня встречается у западных славян один раз - это литовская Эгле - королева ужей . До нас не дошли имена всех героев легенды , но она созвучна с историей Исиды и расчленением Ра . '..И рассказывают, что потом, когда Исида ушла в Бут к сыну Гору, который там воспитывался, и поместила гроб вдали от дороги, Тифон, охотясь при луне, наткнулся на него и, узнав тело, растерзал его на четырнадцать частей и рассеял их:". Был такой город в Белоруссии - Бутов .

Есть еще один необычно загадочный момент - Эгле родила двух сыновей и дочь , чьи имена не известны нам . Но не далеко от Вильно есть древний город Лида (Лида- Леда - Лебедь ) , а Витовт в свое время присоединил территорию киевской Руси , освободив ее от татаро-монгол очень легко - по доброй воле украинцев ( все князья Литвы были прямые потомки Киевских князей от времен Гостомысла ) . Киев же , как нас учат , основали два брата Кый , Хорив и их сестра Лыбедь ?! Хорив и название горы Сион полностью идентичны , что всегда наводило меня на нестандартные выводы . Город Ужгород тоже известен всем . Что-то революционное кроется за всем этим для традиционных представлений о современной истории !

У Тура Хейрдала в книге "Ра" встречаем , что египтяне по-прежнему отождествляют лотос и "Бут " - " .. Абдулла уже спускался в лощину. Два чернущих будума в просторных белых тогах карабкались на ладью, ярко одетые египтяне волокли снопы папируса. Работать так работать! - Бут! Бут! - кричал Абдулла. - Еще папируса! - Бут, - дружно кричали египтяне, требуя папируса на своем языке:" ' Папирус' - это всего лишь более-менее современная расшифровка слова 'Буто' т.е. Папа-Ра = Баба-Ра - родитель(ница ) Ра . Надо помнить только , что культ Ра появился еще при матриархате , когда верховные божества были женского рода и происхождение велось от матери , а не от отца .

С приходом патриархата появляется и Бут мужчина . Мы сталкиваемся с ним

в египетском сказании ' о двух братьях ' . Она была записана на девятнадцати листах папируса писцом Эннаной в ХIII веке до н.э., то есть за несколько веков до создания гомеровского эпоса. Свой труд Эннана закончил словами: "Для того, кто станет хулить это писание, да будет бог Тот врагом".
'Герои сказки - братья Анупу и Бата, зажиточные крестьяне. Анупу был старшим и "имел дом и жену", а младший Бата "был им как сын".Однажды, когда братья работали в поле, им не хватило зерна для посева, и Анупу послал Бату за ним домой. Жена Анупу, увидев, как Бата поднял зараз пять мешков зерна, "восхитилась его силой и мощью" и сказала: "Пойдем, проведем вместе часок. Тебе от этого будет польза, ибо я сошью тебе красивую одежду". Бата рассердился "как пантера Юга" и ответил суровой отповедью, впрочем, пообещав ничего не говорить брату. Но жена Анупу не поверила обещанию и, намазавшись черным жиром, чтобы казалось, будто вся она в синяках, рассказала вернувшемуся домой мужу, что Бата пытался ее соблазнить, а когда она отвергла его домогательства, жестоко ее избил. Анупу страшно разгневался и решил убить Бату, но тот обратился с молитвой к Ра, и по велению бога между братьями пролегла река, кишащая крокодилами. Бата крикнул с другого берега: "Почему ты хотел убить меня, даже не выслушав, что я скажу? Я ведь твой младший брат, и ты мне как отец". Он рассказал, что произошло в действительности, и, отказавшись, несмотря на уговоры брата, вернуться домой, удалился в таинственную "Долину Акаций" на берегу моря. Там он поместил свое сердце на вершине самой высокой акации и стал жить, охотясь на диких зверей. Боги узнали, что Бата живет в полном одиночестве и "были сердца их сильно опечалены из-за него". Они создали для Баты жену, красотой превосходящую всех женщин. Бата горячо полюбил красавицу и неосторожно сообщил ей, что его сердце хранится на вершине акации, и всякий, завладевший им, завладеет и его жизнью. Однажды жена Баты, гуляя по берегу моря среди деревьев, зацепилась волосами за ветку, и морские волны отнесли прядь ее волос к берегам Египта, где прачечники фараона (в некоторых странах востока стирка белья является мужской профессией) стирали его одежды. Прядь волос красавицы источала такое благоухание, что оно пропитало одежды фараона. Фараон заинтересовался этим явлением, призвал мудрецов и гадальщиков и повелел им выяснить, откуда взялась благоуханная прядь.
Узнав, что в Долине Акаций живет со своим мужем женщина несравненной красоты, фараон решил захватить ее силой и послал в Долину Акаций войско, но Бата его полностью уничтожил. Тогда фараон подослал к жене Баты женщину с драгоценными нарядами и украшениями, и легкомысленная красавица, прельстившись подарками, покинула мужа и стала наложницей фараона. Фараон был очарован ее красотой и исполнял все ее желания. Опасаясь мести покинутого Баты, его неверная жена попросила фараона послать людей срубить акацию, на которой было спрятано его сердце. Как только сердце упало на землю, Бата умер. Анупу чудесным образом узнал о беде, постигшей брата, "надел он свои сандалии и одежду, взял посох и оружие и отправился в Долину Акаций". После многолетних скитаний он нашел сердце Баты и, опустив его в свежую воду, оживил брата. Бата решил отомстить коварной жене. Он превратился в великолепного быка, и Анупу продал его фараону. Наложница фараона, узнав в быке Бату, приказала его зарезать, но там, где упали капли его крови, выросли два дерева. Красавица приказала их срубить, и сама пришла посмотреть, как будет исполнено ее повеление. Отлетевшая щепка попала ей в рот, она забеременела, и Бата родился вновь в образе ребенка. Фараон, считая его своим сыном, завещал ему престол. Через некоторое время Бата стал фараоном, казнил неверную жену, призвал к себе Анупу и благополучно правил Египтом тридцать лет до самой своей смерти. '

Сказочная форма не должна вводить нас в заблуждение . Мы имеем дело с уникальным фактом мифотворчества и зарождением новой Религии . Герои носят имена богов. Анупу - это одна из форм имени Анубис , Бата - имя египетского бога, почитавшегося в образе быка. К числу наиболее почитаемых животных - воплощений различных божеств относились бык (Апис. Мневис, Бухис, Бата) и корова (Хатор, Исида). Есть однако места в Малой Азии, где можно найти следы раннего православия, хотя уже и доработанные христианами и иудеями позднее. Каппадокия! В деревне Черем в 4 веке д.н.э. до 13 века н.э. в горячем тешпе текла жизнь монастыря. На скале находились церкви, часовни, столовые, сидельни. Там расположено 6-7 этажное здание 'Монастырь монахов'. На первом этаже монастыря располагалась столовая, кухня, несколько комнат; на втором этаже есть разваленная часовня для прогулки; на третьем этаже (вход в туннель) церковь и 4 столба и в 3 ряда из абциссы. В церкви прямо на скале сделаны фрески "Исы" . Между этажами монастыря находятся связывающие туннели. Во время опасности, как подземно и так и в городе, туннели закрывались камнями. Вы найдете здесь и часовню Святого Басыля( Басиля-Басилевса-Батиля) и Святой Барбары. Очень интересна Церковь Йыланлы (Святого Онупхриуса). Сохранились фрески с изображениями, как говорят, Исы возле церкви, Святого Онесимуса, воюющего с драконами "Святого Георгия" и Святого Теодора, Елены держащей крест и ее сына Константина, обнаженного, длинноволосого, стоящего возле пальмы, Святого Онупхариуса (Онупху Ра- Анупу), возле Святого Томаса и с книгой в руках Святого Басыля ( Бата). Как видим, египетская "Сказка" о двух братьях Анупу и Бата оказывается родоначальницей раннехристианского Культа т.к. существует сказание, что в I веке д.н.э. в одной из Египетских пустынь проживали люди, называвшие себя 'Хермит', которые посвятили свои жизни религии. Последним Хермитом был Святой Папхнутиус. Чтобы изучить жизнь и образ жизни Хермитов, он ушел в Египетские пустыни в 4 веке д.н.э. и встретил церковь Святого Онупхриуса. Святой Онупхриус умирал на руках у Святого Папхнутиус.

В некоторых мифах Анубис и Бата так же, как и в сказке - братья. Далее мы встретим Бату и Культ Быка у древних греков . Конечно , есть данные и о более раннем минойском культе , но у меня нет информации по Батам - Бутам на Крите .
Одним из форм написания имени Уто было " Пер-Уто" . Слово "пер" означает , вроде бы ,по-египетски так же и "дом", и "храм". "Пира+ митос-матос ", Пирамида может означать и Дом-Храм Матери , Утроба. Ученые последнее время все чаще говорят о фактах, указывающих на использование пирамид как храмовых комплексов , а не гробниц . Культ Мертвых и "Книга Мертвых " были детищем жрецов Уто. Правда смущает , что "Пирос" у греков значит "яркий , блестящий" .