Князья и духовники Прованса имела прямые корни из Нормандии и вот : 

Например, в 732, арабская армия Abder Rhaman, разгромленная в Пуатье Карлом Мартелом, повторно движется к Пиренеям. Ее арьергард сталкивается с маленьким войском 'Франков', собранным неким Фризом (А как его звали-то? Фриз-Жаркий-Яркий-Яровит?), сыном Rabbod'а, короля фризов и племянником Карла Мартела.      Мартелл (родился в Herstal, Belgium) и Раббод братья фризы т.е. 'нидерландцы-вандалы' из Каринтии. Провансальский Rotbaldo I de Angélica был родом из Каринтии.

Richbod (умер 1 октября) был аббатом Lorsch от 784 и Аббата Mettlach и Архиепископ Trier ( некогда столица императора Константина) около 792г.. Он управлял двумя аббатствами и епископатами одновременно до самой своей смерти. Он был первый архиепископ Trier.Richbod был учеником Alcuin придворе Charlemagne. В том замкнутом придворном круге, где образованные люди принимали древние имена, связанные с именами мудрецов, он звался  Macarius. Он прослыл как человек 'мудрый от Бога' и популярный среди простых людей. Согласно Alcuin-Алкуину, он был больший поклонник Vergil-Вергилия, а Aeneid-Энеиду, как полагали, он знал лучше чем Евангелия.

  Лангедок и Прованс самым тесным образом связаны. Один из провансальских маркизов Roubaud после очередного удачного брака получает ценные владения в Лангедоке-Languedoc Jean-Paul Rabaut'а. Примеров с маркизами Roubaud-Rotbaldo множество. Они и сегодня еще живут в воей исконной, с момента вторжения в Галлию, Ницце. Вот князья Прованса за некий период:

Rotbaldo I de Angélica - 910 г.
Rotbaldo II de Provenza - 954 г.
ROTBOLD-ROTBALD Ier ou ROUBAUD -1008
Rambauld Ier de Nice - 1073 год
Bertrand Rambaud de Orange- 1013 г.
Raymond Raimbaud des Baux - 1116 г.
Вот князья Тулузы :
Raimundo II, conde de Toulouse y Albi - 861
Raimundo III, conde de Toulouse - 900
Raimundo "Saint Gilles", conde de Toulouse - 1042
Raimundo V, conde de Toulouse - 1134
Raimundo VI "el Viejo", conde de Toulouse -1156
        Не льщу ли я Jean-Paul Rabaut'у Saint-Étienne неким родством с людьми носящими имя-титул Роубауд-Раимбольд? Может я искуственно привязывает к одному роду-геному людей разных наций и культур, вероисповеданий и философий, учитывая, что написание имен то широко варьируется. Не пытаюся ли я 'уловить ваши души' в свои 'сети'?! Нет, но это отдельная тема т.к. я провел исследования по миграции патронима-эпонима и аналогичных патронимов-эпонимов с Древнего Египта в Античную Грецию и Рим, в 'варварскую' Европу и Северную Африку. Посмотрим на связи с другими родами разных народов.
   В итальянских хрониках монахи Raimbaldo и Leone (920-57 годы) называются основателями монастыря св. Maria Olivete и Храма св. Vincenzo (тот же Святой Виктор как и в Марселе и в те же годы). Еще один Raimbaldo , еще один случайный носитель имени и монашеского сана? Итальянцы признают факт написания Raimbaldo- Ragimberto как Regimbaldo - Ragimbaldo, Ramboldo или Roubaud. На северо-западе Италии, в Пьедмонте, имеются самые ранние упоминания, 671 год, о князе Ragimberto из Турина, некоторое время он был Королем Ломбардии и Императором Holy Roman Empire, с 700-701. После этого в 'эру темного времения' часть 'фамилии' пропадает, а некоторые ее члены уезжают в Германию, некотрые в Испанию и лишь немногие остаютсям на Севере Италии. История Ragimberto смутно напоминает жизнь Арбогаста Бауто.
   На миг вернемся в более ранние времена Италии-Рима и вспомним о:
GennoВaudes ( уж не ГимБуты ли - MOR?) I, короле франков, помогавшим императору Maximianus занять 'престол' в 287 году, вспомним о:
MalloВaudes, короле франков, помогавшим Риму, вспомним о :
GenoВaudes II, противостоявшем франку же Арбогасту-Arbogast, являвшемуся потомственным римским 'Magister Militum' (новый аналог военного Императора или его 'Оком') на Западе в 389 году и члену Дома 'Вaudes'; вспомним о :
MeroBaudes, который, например, даже оказывается правителем Египта в 4 веке - MeroBaudes duke of Egypt !!!
  Вернемся вроде бы к прежним Raimbaldo. Но три их семьи упоминаются в 'Лангобардских' документах как Regimbaldo - последние князья Клюзиума в 775 году. Clusium латинское имя одного из 12 городов древней, древнее античного Рима, Этрурии, сегодня Чиузи в Тускани.

   Эпоха Бискупов-Епископов-Батанохусов начинается снова с 10 века. Наблюдается много упоминаний о Ragimbaldo, аббате из St Maria di Palazzolo в Равенне, в 955 году. Некто Ragimberto из Treviolo продает земли Albiare, сегодня земли на Севере Монца, в Lallio за двадцать слитков чистого серебра в 982. В Средние Века документ 'Nervesa' сообщает, что в 994, германский Ottone III, Emperor of the Holy Roman Empire, одарил землями Regimbaldo di Treviso (Regimbaldo of Treviso). Там же сообщается, что этот род, образовавший свою династию Ramboldo, получил еще и название Collalto. Документ Нервы смущенно говорит, что писалось имя Рода и как Regimbaldo и как Ramboldo одновременно! Но вот конфуз - в истории рода графов Коллато говорится, что его происхождение лежит в роду Raimbaldo (еще одно произношение). Наиболее очевидно, что Regimbaldo основали оригинальный замок Collalto и стали Regimbaldo of Collalto, известными в Истории через Raimbaldo I, Conti (Count) di Collalto.

   И, о чудо, тут же появляется еще одно 'Око' - в 1027 году, Bishop (Vescovo) Regimbaldo из графства Turicchi, как записано в 'Dominion of Firenze (Florence)'.

   Robaldo, arcivescovo di Milano (1136-1146)

    С 1125 по 1140 годы , Reginberto (bald=bert=baud для разных произношений - MOR ) of Sabiona был записан как Prince Bishop of Bressanone. Принц бишопы, Примат Принцы Священной Римской Империи сплошь и рядом.
  А как остальные семьи в Испании, Франции Англии? В Германии имя встречается в рапорте о битве у Lechfeld (955 год). 'Граф Dietbold of Dillingen ( вообще то ФРАНК, т.е. нормандец) пал вместе с его племянником Reginbald'ом (сын сестры Dietbold'а, Liutgard'ы) в битве с мадьярами.'

'The Battle of Lechfeld took place in 955 when King Otto I put an end to the Magyar (Hungarian) threat to his Eastern Frankish kingdom in a battle fought on the approach to Augsburg on the rough ground lying between the Rivers Lech and Schmutter.'

   Армия Otto состояла из трех Баварских легионов, Франкского, Саксонского, двух легионов Швабов и Богемского легиона. Соответственно Reginbold носил титул 'Граф Reginbold I von Dillingen' (Count of Dillingen). Ему наследовал граф Reginbold II von Dillingen, обучавшийся в монастыре St. Gallen Monastery в Швейцарии, он стал аббатом в Lorsch в 1018, после этого назначенный Konrad'ом II на пост Bishop of Speyer и Limburg, в 1032.

  Konrad the Red привлек Reginbold основать собор в Speyer, и его имя до сих пор видим на бронзовой двери собора. Произношение до сих пор варьируется как Reginbaldus, Regimbaut, Reginbold и Regimbald. Он увековечен в наше время как Saint Regimbal. Regimbald оставался епископом до 1039. Крипта с его прахом в сборе была завершена только к 1060 году. В течени средних веков имя

  Reginbold регулярно появляется в связке с Princes of Isenburg. Граф Regimbold был дядей Henry I. И даже в 1867 году встречаем великолепную связку Reginbold, граф von Isenburg-Budingen-Meerholz.

  Во Франции в 909 году появляется имя Regembald. В истории Lunas указана дата 5 июня 909 года, когда даруется от Earl'а Тулузы, епархия Нима Regembald'у, аббату Psalmodi. Psalmodi было аббатством на острове в устье Роны. Неслишком ли близко я подобрался?! Ближе не куда.

   В английской истории есть Regenbald, упомянутый в 'Doomsday Book' как Лотарингский ( т.е. меровингский или :норманский -MOR), северогерманское франкское королевство, простиравшееся от Эльзаса до Датского побережья. Regenbald описывался как Presbyter ('религиозный старшина'), пользовавшийся большим почетом у Edward'а the Confessor, который около 1066 года назвал его первым английским Канцлером. Edward писал, что любой кто отвергнет у Regenbald'а землю или привилегии, дарованные королем, не будет более считаться другом короля - он лишиться всякой власти в корлевстве William'а the Conqueror и будет возвращен на континент. В 'Anglo-Norman Studies' (том X) есть глава 'Regenbald the Chancellor' детализирующая его властные права.

3. Современные научные знания.
    В наше время родовой идеологии не существует. А ведь именно она, идеология рода жрецов-архонтов) преподавалось де факто и де юре в античном обществе Афин, Дельф и Рима. Она фомировала философию метафизиков, большинство из которых было верховными жрецами различных языческих Богов и храмов. Можно ли было те знания назвать научными? Не все в сложных сообществах так очевидно как кажется. Кто основывал первые полисы и определял устои раннего общества, кто вел 'НАДЗОР'?
Официально установлено историками что
' : не позднее четвертого столетия до нашей эры : три из известных греческих фил обслуживались 'священниками эпонимов', которые не были фактически членами рассматриваемых племен (священниками Erechtheis, Cecropis, и Hippothontis были члены родов Boutad и Amynandrid).' Непонято ученым, почему ' Boutad : контролировали культы Афины и Посейдона, как минимум.' А понятно ли историкам, почему Бутады являются 'основателями' Афин? Да потому, что Бутады Эллады были создателями и хранителями Культа Предков, также как египетские жрецы Буто были основателями Культа Мертвых (Предков-MOR).
  Мы уже знаем, что занять многие общественные должности в ранние эпохи без определенного духовного сана, например Императорскую, было почти невозможно, тогда как 'служебные' обязанности жрецов изначально разделялись на две главные категории: обязанности литургические и административные. И Жрецы-Архонты 'служили' своему Роду-Геному. Бутады ввели у 'чужих' племен и народов прогрессивные 'Устные Законы', а затем и 'письменные', а также освоили и внедрили новые производственные и сельскохозяйственные технологии, которыми Мы пользуемся до сих пор. Жреческие роды Аминандер и Бутадес появились в Греции как носители более высокой Культуры, Религии и более развитого 'Законодательства'. Характер их деятельности совпадает с римскими родами Ромулов Фабиев Потитиев или Бутес и Хай Бутиев-Боэтиев. Из Энеидов - Бутиев был и Юлий Цезарь. В чем причина многовекового постоянства в родовых идеалах Бутиев-Боэтиев, как формировался их индоарийский характер, и в чем состояла Супер задача Генома? Отчасти, раскрывает Тайну Рода и этот многовековой творческий процесс древнегреческий поэт-трагик Эсхил.
The Persians
By Aeschylus
Translated by Robert Potter
London, John Walker [1809]"
"And Batanochus' child, Alpistus great,
Surnamed the Eye of State--
Saw you and left you him who once of old
Ten thousand thousand fighting-men enrolled?"
'И 'Батанокуса' отпрыск, Альпистус Великий,
Прозванный 'Оком Государства' -
Узрел вас и подчинил себе, один из Древних
Десяти тысяч тысяч бойцов вовлеченный в борьбу? "
Древний или Старейший Батан-Охус/Окус -Eye of State - оказывается дословно 'Око Государства' как и его сын. Хотя нам известно чаще Око госуда-Ря или Осириса. Нам, потомкам, сложно представить себе, что Осирис все тот же сородич Визирь-Смотритель, вперую очередь Заботливый Страж Государства и Отец Народа, а не Алчный и Бесчеловечный Хозяин людишек и землицы, погрязший в своем Праве и беспутстве, передоверивший кому-то Чужому свои обязанности Визиря-Батанокуса. Око Осириса - оно же Уто-Уаджет Ра. Буто-Будинок-БУти есть Дом-Храм. Выстроилась линия. От ДОма-Государства-Основы к Городу-Крепости-Полису-Государству и далее к Стране-Государству. Все эти Ботии-Беотии- Бетании просто 'Государство-Город Полис-Держава или Вотчина', Батинии и Ватании.
Интересно, что понятие Око Государя появилось сначала у Ахеминидов в 5 веке до нашей эры. Греки Афин и спартанцы переняли многое у персидского царства в плане организации Государственного Правления. Аналогом понятия является слово : ЕПИСКОПОС - одна из верховных должностей в республиканской Афинской Империи рабовладельческого типа 5-го же века! Христианства еще не было, а это и есть Бут-БУТОС! Буто-Ваджет или Кобра или Око Осириса-Висириса-Визиря сливается с Батан-Окусом и Епи/ИЕБЕ-скопос, СМОТРЯЩИЙ ЗА ГОСУДАРСТВОМ. И христианские apostle и католические presbyteros и греческие episkopos, суть, одно и тоже. 'Контроль', 'Надзор' велся 'геномом' всегда и во всех концессиях.